⦁ الاتباع وفقه التوحد {وإن تطيعوه تهتدوا}.
⦁ الأحاديث الثلاثيات والرباعيات العوالي في الكتب العشرة، وهو المسمى بـ "الثلاثيات والرباعيات العاليات في دواوين السنة المشهورات".
⦁ إحكام الطِّلاوة ببيان أحكام سجود التلاوة.
⦁ إزالة الدَّغل عن حقيقة العمل.
⦁ أسماء الأعلام، دراسة دلالية دينية اجتماعية.
⦁ إعلام العصر بتراجم نبلاء أهل مصر ومن دخل مصر فى هذا العصر.
⦁ أهلية التكليف، دراسة أصولية فقهية عقائدية.
⦁ تحصيل المأمول بما يجب علمه من الأصول.
⦁ تدقيق النظر في أحكام السفر.
⦁ تقريب علم أصول الفقه وقواعده.
⦁ تقريب كتاب "المؤانسة" للدينوري.
⦁ دراسات في فقه الخلاف.
⦁ الدرر البهية شرح القواعد الفقهية.
⦁ الردود المنجية على الدعاوى المخزية.
⦁ رسالة الإمام الشافعي.. تحقيق وشرح.
⦁ رسالة أمراض القلوب وشفاؤها تحقيق وشرح.
⦁ عدالة الصحابة عند الشيعة الرافضة، دراسة أصولية تحليلية.
⦁ عصر الليمون، قراءة في الواقع وتجاربه.
⦁ عقيدة الصابوني.. تحقيق وشرح.
⦁ الغلو في الدين وآثاره على الفرد والمجتمع.
⦁ فقه العمل الوظيفي والحرفي، دراسة شرعية معاصرة جامعة.
⦁ فقه المرض والمعالجين، دراسة شرعية معاصرة جامعة.
فقه المعلم والتدريس، دراسة شرعية معاصرة جامعة.
⦁ قراءة في أصول الفقه عند الشيعة الرافضة.
⦁ قنص الفرائد وتحرير الفوائد.
⦁ القواعد الفقهية عند ابن دقيق العيد..جمع ودراسة.
⦁ اللآلي النيرات شرح التغريدات.
⦁ المختار الأمثل (جمع عيون التراث الأدبي).
⦁ المسافر... سيرة وذكرى.
⦁ مستند الإجماع في مسائل الاعتقاد..دراسة تحليلية.
⦁ المقدمات.
⦁ مواقع ووقائع، دراسة رابطة بين الماضي والحاضر.
⦁ موسوعة الأسرة.
⦁ نصائح قبل السَّفر.
⦁ نظم الدرر (دراسة في البحث والمنهج والتأصيل والتحقيق).


والـمُتَرْجَم له مُشرِف على موقع "البصيرة"(*)، وهو موقع  علمي دعوي، أُسِّس من سنة 2008م تقريبا ويَؤُمُّه مئات الآلاف من المشاهدين والمشاركين، ولله الحمد والمنة، وللمترجَم له موقع خاص به، يسَّر الله أمره، كما يشرف الـمُترجَم له على مجلة "المحجة البيضاء"، وهي صحيفة علمية إلكترونية أصيلة، وصدر منها أكثر من أربعين عددا على مدار السنين الأخيرة، ولله الحمد والمنة، وللمُترجم له أصحاب وتلاميذ محبون منتشرون بمصر وخارج مصر، ولله الحمد والمنة، وله الثناء الحسن والشكر الجميل، واستفاد المترجم له من طول صحبته لأهل العلم، آخذا سناه من كتاب الله سبحانه وتأمل سنة رسول –صلى الله عليه وسلم- وآثار السلف الكرام، والتبحر في كتب أهل العلم لاسيما ابن تيمية، شيخ الإسلام –رحمه الله-

 وهذا وللمترجم له منهج واضح؛ هو منهج الأنبياء في الدعوة إلى الإصلاح والنصيحة، إصلاح الاعتقاد والأخلاق والأفهام والأعمال، وعلاج القصور الناشيء عن ذلك بالنصيحة بالتي هي أحسن لا بالتي هي أسوأ؛ وعليه فلا يتقابل منهج المترجم له مع الغلاة أبدا، سواء كانوا مكفرة أو مُبَدِّعة، كما يكره المترجم له: الانحراف عن الصراط، والبدعة، والظلم، والمعصية، ويتقرب إلى الله سبحانه بحب أهل العلم والفضل والصلاح، وهو مَعْنِيٌّ بنشر العلم، والاهتمام بالأخلاق والأداب والتربية، لكن على منهج النبي –صلى الله عليه وسلم- دون شطط أو تكلف، وله عناية خاصة بعد العلوم الشرعية واللغوية بالتاريخ والاقتصاد.
وفي كل الأحوال، هو بشرٌ محبٌّ لربه ولدينه ولأمته ولديار المسلمين، منشغل بما ينفعه، لا يلتفت إلى مدح أو ذم أو همز، يقع له ما يقع لآحاد الناس من الخطأ والنسيان، والسهو التقصير، ولكنه طامع في إحسان ربه وجميل مغفرته، والله نسأل أن يطيل في الحق أعمارنا، وألا يحرمنا خيرا بذنوبنا، وأن يعاملنا بعفوه وجوده وكرمه وإحسانه، فهو بكل خير كفيل، وهو حسبنا ونعم الوكيل، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد وعلى آله وصحبه وسلم.